刘备是开国之君，当下大汉的朝臣，大多都是刘备的从龙之臣。
再加上刘备在世时，对他的大臣们可谓是至情至性。
故而无论是从公、私两方面来说，今日参与大朝会的汉臣们都没理由拒绝为刘备上庙号。
相反的，他们的态度都是颇为积极热衷的。
可今日大朝会的难点不在于，该不该为刘备上庙号，难点是在于为刘备上什么样的庙号。
在两汉之际，帝王与臣子大多是要脸的。
要脸的一个重要表现在于，两汉无论是官方或者民间，对帝王上庙号一事都抱着相当谨慎的态度。
就拿个比方来说——孝景帝在死后并未获得庙号。
本来按道理来说，论文治，孝景帝有文景之治这等含金量十足的盛世功绩打底。
论武功，孝景帝在位时平定七国之乱，有力的维护了国家的统一，并为后来“一汉当五胡
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